2017年陜西省特崗教師招聘考試試題 (中學(xué))（一）答案

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一、單項(xiàng)選擇題

1．【志遠(yuǎn)答案】D

【志遠(yuǎn)解析】人根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程，叫作知覺的選擇性。當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越明顯時(shí)，對(duì)象越容易被感知。在制作PPT課件時(shí)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容突出顯示，起到的作用為A、B、C三項(xiàng)內(nèi)容，故選擇D項(xiàng)。

2．【志遠(yuǎn)答案】B

【志遠(yuǎn)解析】在奴隸社會(huì)時(shí)期出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育。學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的產(chǎn)生，是人類教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。

3．【志遠(yuǎn)答案】C

【志遠(yuǎn)解析】《中華人民共和國教育法》第六條規(guī)定，教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人，對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4．【志遠(yuǎn)答案】B

【志遠(yuǎn)解析】A選項(xiàng)為董仲舒的思想，含義為仁愛的人，言行合乎正義，不謀個(gè)人私利，宣明大道而不計(jì)較功利。B選項(xiàng)為楊雄關(guān)于師生關(guān)系的論述。C選項(xiàng)出自韓愈的《師說》，含義為誰懂得道理，誰就是老師。D選項(xiàng)為王守仁的思想，含義為凡是指責(zé)我缺點(diǎn)的人都可以說是我的老師。

5．【志遠(yuǎn)答案】C

【志遠(yuǎn)解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)動(dòng)機(jī)最佳水平，即在一定范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度增大而提高，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最佳強(qiáng)度而獲最佳，之后則隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步增大而下降。美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳動(dòng)機(jī)水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)水平也適中；任務(wù)越困難，最佳動(dòng)機(jī)水平越低。這便是有名的耶克斯一多德森定律(簡稱倒“U”曲線)。

6．【志遠(yuǎn)答案】A

【志遠(yuǎn)解析】1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，該書被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。

7．【志遠(yuǎn)答案】B

【志遠(yuǎn)解析】《中華人民共和國教育法》第八條規(guī)定，教育活動(dòng)必須符合國家和社會(huì)公共利益。國家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。

8．【志遠(yuǎn)答案】C

【志遠(yuǎn)解析】“ 一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。”這說明道德與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展的狀況和水平相關(guān)。道德由特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定而不是經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定。

9．【志遠(yuǎn)答案】B

【志遠(yuǎn)解析】提取失敗說認(rèn)為儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，我們之所以對(duì)一些事情想不起來，是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索所需要的信息就能被提取出來。

10．【志遠(yuǎn)答案】D

【志遠(yuǎn)解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育的最基礎(chǔ)功能是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。

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